A PSIQUE EM BUSCA DE EXPRESSÃO: METANÓIA E VOCAÇÃO (III)





(Autor desconhecido)


METANÓIA, PINTURA E VOCAÇÃO


SOBRE METANÓIA E VOCAÇÃO...

Pedra-ovo (by Rosan)


"Cada pessoa tem uma singularidade que pede para ser vivida e que já está presente antes de poder ser vivida..."
(James Hillman em O Código do Ser, Rio de Janeiro, Objetiva, 1997, p. 16)


Vocação, neste contexto, assume a conotação de um chamado interior profundo,
 um apelo daquilo que necessitamos fazer, parte essencial de nossa individualidade,
 de nossa identidade pessoal, que - principalmente na metanóia -
leva frequentemente a uma mudança por vezes radical, na vida como um todo.

Na busca de um novo sentido, reestruturamos nossa identidade profissional,
nossa forma de estar no mundo, nosso estilo de vida, nossas prioridades...

Ressignificamos aquilo que é essencial, importante, secundário, supérfluo, prioritário ou só urgente...
Re-definimos aquilo sem o qual não podemos viver e aquilo que pode ser deixado para trás...

Na metanóia, a nosso ver, o resgate e/ou a descoberta vocacional  insere-se num contexto mais amplo, em um processo denomidado por Jung de processo de individuação:
o tornar-se aquilo que se é,
o des-velar e vivenciar, da forma mais plena possível, o potencial de nossa singularidade,
em todas suas nuances de luminosidade e sombras, de abertura e limites...

É um "último chamado" para a autenticidade...

Nesta fase, dois instintos parecem predominar:
o instinto de reflexão
compreendido como um voltar-se temporariamente para dentro,
para longe do mundo e dos objetos externos,
 em direção às imagens e experiências psíquicas subjetivas,
à religiosidade e à busca de significado.

o instinto criativo
como uma necessidade de vida.
Segundo J. Hillman (1) a criatividade, bem como os outros instintos, requer consumação, sendo capaz de produzir imagens de seus objetivos e de orientar o comportamento para a sua satisfação.
Lembramos também que, para Jung, o prototípo do inconsciente não é o reprimido,
 mas também o criativo e o ainda não vivido.

A ressignificação do trabalho como instrumento de auto-realização vocacional
é parte essencial deste processo.
Do ponto de vista prospectivo, acreditamos que, nesta faze de vida,
o instinto criativo possa ser imaginado e pensado como impulso para a totalidade.
Este impulso para a auto-realização age com a coercitividade de um instinto,
somos impelidos a sermos nós mesmos...

E, talvez,seja esta a verdadeira tarefa humana criativa? 


Rosanna Pavesi/novembro 2012


(NOTAS: (1) - James Hillman, O Mito da Análise, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1984)



A PSIQUE EM BUSCA DE EXPRESSÃO: METANOIA E PINTURA (II)





 


(Autor desconhecido)


(II) - METANÓIA E PINTURA... E VOCAÇÃO...



SOBRE O PROCESSO

A Chuva (by Rosan)


Tudo parece começar com um certo mal-estar, certa falta de sentido...
A vida parece perder a graça, há um vazio, ou melhor, um vácuo... um vácuo que resiste...
Uma parte de nós mesmos parece estar flutuante, faltante, ausente, ou ainda não nasceu?
Para conter este mal-estar, buscamos um canal criativo, algo novo,
algo que nunca fizemos antes,
 uma atividade expressiva, frequentemente...
No nosso caso, a pintura...

Inicia-se um grande caso de amor com a pintura:
pintamos com paixão, com uma "fúria divina",
 extasiados com as possibilidades desta nova linguagem.
 Esquecemos do tempo, totalmente imersos no ato criativo.
Lutamos para dar forma e cor a enseios invisíveis e, no limite, indisíveis...
Algo quer vir a tona:
não sabemos bem o quê, mas deixamos as imagens aflorar...
Sentimo-nos preenchidos novamente, revitalizados,
voltamos a ter contato com nosso mundo interior através da pintura
e isto, por algum tempo, nos basta...

O espaço do pintar torna-se um espaço sagrado, nosso temenos,
que tanto pode servir de refúgio,de parêntese para um cotidiano insatisfatório,
como de espaço de construção, e/ou de transformação,
um útero psicológico onde entramos em busca de renovação,
onde ousamos  penetrar no criativo e acolhemos a visita da  imaginação...

Encontramos um canal onde a energia criativa,
para a qual ainda não temos espaço em nossa vida,  pode fluir.
Pintamos para nos, pintamos por necessidade de expressar, de alguma forma,
algo incipiente, algo que ainda não sabemos nem nomear...
Pintar, criar, é sempre um ato solitário, intimo, recluso...
Assim, frequentemente, após certo tempo,
só pintar também não basta...
Só pintar também já não resolve mais...

O que acontece?
Acontece que a energia quer voltar a progredir,
 o impulso criativo quer expressar-se no mundo externo e em nossa vida como um todo.
Após o mergulho solitário, após o recolhimento,
 o impulso para a ação e a atividade externa  torna-se premente, dominante, novamente.

Para que, então, a pintura surgiu em nossa vida?
Qual seu telos, sua intencionalidade?

Gosto de pensar que ela veio para nos sacudir, para deixar o novo, o criativo, penetrar em nossa vida.
Após pintar, após criar e expressar algo que antes não existia,
torna-se intolerável não resgatarmos a nós mesmos, ao "sonho" que deixamos para trás,
ou à vocação, cujo chamado é ao mesmo tempo fascinante e assustador.

Compreendemos, dolorosamente, que algumas das escolhas anteriores já se esgotaram ou que,
de alguma forma, elas já não fazem mais sentido para nós, que elas já não preenchem mais...
E, após a metanóia, 
 há muita vida ainda para ser vivida...

Neste caso, a pintura veio como instrumento para mergulharmos em nosso mundo interior,
 libertarmos nossa criatividade encapsulada. 
A criatividade possui uma peculiaridade:
uma vez libertada, ela se espalha e, aos poucos, vai abrangendo as mais diversas áreas de nossa vida,
em geral de forma bastante benéfica.
Tudo muda...

Ganhamos força e coragem para mudar aquilo que precisa ser mudado,
reconquistando a capacidade de avançar em curso modificado.
Compreendemos que a pintura talvez não seja a meta em si,
 mas o instrumento tão só para algo maior...

Ela é o dedo que aponta para a lua,
mas ela não é a lua...
A nossa "lua" é o chamado daquilo que deve ser acolhido em nossa vida.
No nosso caso, é o chamado da vocação...

Encontramos recursos internos e força para abrirmos mão, muitas vezes, de conforto, segurança, status social, e lançarmo-nos ao resgate de uma parte de nós mesmos que pede para nascer psicologicamente.
Nossa vocação pede para ser vivida...

Se estamos em terapia, a terapia torna-se um lugar seguro para ensaiar, analisar,
descartar, imaginar a mudança antes de colocá-la em prática. 
Através deste estar frente a frente com o material produzido e consigo mesmo,
tendo o terapeuta como companheiro de viagem,
o indivíduo pode ir se apossando de seus conteúdos mais profundos.
Sonhos começamos a surgir, oportunidades nunca antes percebidas passam a ganhar espaço,
buscam-se dados, canais e informações concretas "lá fora"...
Pintamos menos, ou já não tão só...

Assim como um dia tivemos a ousadia de pegar um pincel e começar a pintar,
agora ousamos pensar como possível o que era tido como impossível.
"Enraizamos"...
Passamos da intenção para a ação planejada,
transformamos um "sonho" prenhe de significado em projeto de vida,
percorremos os caminhos do excesso de entusiasmo,
do desânimo, dos medos e das dúvidas...

Nunca é fácil, mas descobrimos que não há outra saída a não ser tentar...


Rosanna Pavesi/Novembro 2012


(Notas: "A Psique em Busca de Expressão - Pintura e Vocação na Metanoia", Rosanna Pavesi - Artigo publicado em
Jung e Corpo - Revista do Curso de Psicoterapia de Orientação Junguiana Coligada a Técnicas Corporais -
 Ano III, N.3, 2003 - São Paulo, Instituto Sedes Sapientiae)

 

A PSIQUE EM BUSCA DE EXPRESSÃO: METANOIA(I) , PINTURA (II) E VOCAÇÃO (III)



(autor desconhecido)


A PSIQUE EM BUSCA DE EXPRESSÃO
Metanoia, Pintura e Vocação

"Sempre que me sentia bloqueado, eu pintava ou esculpia uma pedra: tratava-se sempre de um  rite d'entrée que trazia pensamentos e trabalhos... ''(C.G. Jung, Memórias, Sonhos, Reflexões, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1993)



(I) - SOBRE A METANÓIA...

"Nel mezzo del cammin di nostra vita..." como já disse Dante Alighieri...
Aquele momento, em nossa vida, talvez entre os 35 e 45 anos (?), quando já podemos olhar para trás, olhar para aquilo que já fizemos, que já alcançamos  e nos perguntamos se queremos
continuar no mesmo caminho... ou não...
A metanóia:
Uma crise existencial?
Uma oportunidade existencial?


Na metanóia, extensas áreas de nossa vida são frequentemente questionadas e reavaliadas...
Muitas vezes algum tipo de resgate ou mudança impõe-se de forma premente e inadiável.
Digo impõe-se porque, de fato, não temos escolha:
Somos compelidos a olhar para dentro, para nossos anseios mais profundos, para o não-vivido, os "sonhos" esquecidos e haver-se com eles.

Fazemos um balanço, reavaliamos nossas prioridades, nossa forma de estar no mundo,
em busca de um novo sentido, de algum sinal...

Sentimos que estamos em uma encruzilhada, mas não sabemos qual direção tomar...
Sabemos que temos um passo a dar, uma escolha a fazer, mas estamos com medo...
Talvez haja um projeto de vida a resgatar, mas não sabemos nem como, nem por onde começar...
Ou, ainda, nada mais parece fazer sentido, ter graça, a vida tornou-se árida, opaca...

Não sabemos o que fazer, buscamos uma saída...

E...PINTAMOS, BORDAMOS, MOLDAMOS, DANÇAMOS, ESCREVEMOS, COZINHAMOS,
DESENHAMOS, ESCULPIMOS...

Eu não esculpia, nem desenhava, nem dançava ou moldava,

EU SOMENTE  PINTAVA...

Quando, na metanóia, a pintura (ou outra expressão artística não usual para nos) entra de repente em nossa vida -como foi o meu caso e de outros que tive o privilégio de acompanhar - só pintar não basta...

Precisamos descobrir a que a pintura veio e o que a psique quer comunicar...

Levanto a hipótese de que, talvez,  a psique esteja buscando chamar nossa atenção,
 expressando-se de forma insólita através de nos...
que esteja tentando nos mostrar e dar forma a um potencial ainda não revelado, ou ainda não vivido que pede passagem...
Qual o telos, a finalidade, o proposito? 

O que a psique quer?


(Notas: A PSIQUE EM BUSCA DE EXPRESSÃO - Pintura e Vocação na Metanoia", artigo por Rosanna Pavesi em  JUNG & CORPO- Revista do Curso  de Psicoterapia de Orientação Junguiana Coligada a Técnicas Corporais - São Paulo, Sedes Sapientieae,
Ano III - N. 3 - 2003).


Rosanna Pavesi/Novembro 2012

No próximo post:
METANOIA E PINTURA (II)



MINHA CASA...



Sem Título (by Rosan)

MINHA CASA...

Fiz uma casa para mim...

Cobri com um teto, coloquei piso e paredes
Peguei minha casa e instalei em chão de terra firme, sólida, bem batida
Ficou uma casa bem bonita, eu pensei...
Vou colocar flores nas janelas...

Abri a porta e entrei: nossa, que bagunça!

Assim, coloquei ordem na casa toda, tudo em seu devido lugar:
o sofá e a mesa na sala,
os livros nas estantes,
a cama e o colchão no quarto,
a geladeira na cozinha,
as toalhas no banheiro.
Tudo nos conformes, tudo no lugar certo, como fazem as pessoas certas...
Ficou uma casa certa, para pessoas certas
Uma casa prática, com certo conforto até...

Você entra, senta no sofá, come na mesa, dorme no quarto, lê os livros das estantes, guarda comida na geladeira, escova seus dentes no banheiro, igualzinho à casa de todos, coisas de turista acidental...

Você vai ver: com tudo em seu devido lugar, as coisas vão melhorar...
Assim, sentei a esperar
E comecei a olhar minha casa por dentro...

Mas
Eu gosto mais da poltrona da sala no meu quarto
Não tenho espaço no cozinha, o freezer vai para o serviço
Gosto das violetas na mesinha de canto, mas sinto mais falta delas na pia do banheiro
Não tenho empregada para ocupar o quarto, mas preciso de um atelier...

Ah, moça, mas que bagunça, que coisa desastrada....
Assim não vai dar certo nunca!

E se eu quiser um atelier e não uma empregada
Se eu quiser a poltrona da sala no meu quarto
E minhas violetas no banheiro
Que mal há nisso?

Manterei a casa limpa
Deixarei o sol entrar
As violetas respirar
Mas...
Me deixe como eu sou...
Um pouquinho diferente, um pouquinho só
Vamos lá...

(Rosan)


Rosanna Pavesi/Novembro 2012



SOBRE INDIVÍDUO E INDIVIDUALIDADE...



By A. Tapies


SOBRE INDIVÍDUO E INDIVIDUALIDADE...


Mais uma diferenciação, sutil e delicada,  que merece ser feita...

"Deve-se fazer uma distinção entre a individualidade e o indivíduo.
O indivíduo é determinado, por um lado, pelo princípio de ser único e de ser distinto e, por outro, pela sociedade à qual pertence. Ele é um elo indispensável na estrutura social"
(C.G. Jung - The Structure of the Unconscious, CW 7, par. 519)


Sobre Indivíduo:

Único e diferente de todos os outros, distinto daquilo que é coletivo.
O indivíduo é, precisamente, aquele que jamais pode ser confundido com o coletivo e que nunca é idêntico a este.

O ponto de vista individual não é necessariamente antagônico às normas coletivas, mas apenas diferentemente orientado.

"O modo individual jamais pode se opor diretamente à norma coletiva, porque o oposto de uma norma coletiva poderia ser apenas uma outra norma, se bem que contrária; mas o comportamento individual jamais pode ser, por definição, uma norma".
(C.G. Jung, Definitions, CW 6, par.761)

Jung acreditava que a sobrevivência de um indivíduo dentro de um grupo dependia não apenas de uma autocompreensão psicológica, mas também da experiência pessoal de uma verdade mais elevada.

"A resistência à massa organizada somente pode ser efetuada pelo homem que é tão bem organizado em sua individualidade quanto a propria massa."
(C.G. Jung, The Undiscovered Self,  CW  10, par. 511)

Sobre Individualidade:

Qualidades ou características que distinguem uma pessoa da outra.

"Por individualidade, entendo a peculiaridade e singularidade do indivíduo em todos os aspectos psicológicos. Tudo o que não é coletivo é individual, tudo aquilo que de fato pertence somente a um indivíduo e não a um grande grupo de indivíduos."
(C.G. Jung, Definitions, CW 6, par. 756)

"O individuo psicológico ou sua individualidade tem uma existência inconsciente, a priori, mas existe, conscientemente, apenas na medida em que ocorre a consciência de sua natureza peculiar... É necessário um processo consciente de diferenciação, ou individuação, para trazer a individualidade à consciência..."
(C.G. Jung, Definitions, CW 6, par. 755)

"Isto... frequentemente faz surgir nos sonhos o símbolo da gravidez psíquica...A criança que está para nascer significa a individualidade que, embora presente, ainda não está consciente"(grifo nosso).
(C.G. Jung, Definitions, CW 6, par. 806)

A meu ver, primeiramente aprendemos a viver como homens entre homens, em uma coletividade humana (processo de Hominização, conforme termo cunhado por Pierre Solié).
Depois aprendemos a nos diferenciar do coletivo, assumimos nossas peculiaridades e singularidade como indivíduos, dentro da coletividade; nos diferenciamos da psicologia coletiva e assumimos nossa psicologia individual e intransferível.
Por fim, damos à luz a nos mesmos como seres psicológicos, acolhemos nossa própria individualidade enquanto indivíduos que fazem parte de uma coletividade...
Nascemos primeiro da Mãe, depois do Pai e por fim de nos mesmos...

Tarefa e descoberta infindável de quem somos, que se desdobra ao longo da vida toda...
Uma grande aventura...

Quando acreditamos saber quem somos, podemos ser surpreendidos por alguma descoberta em alguma situação que a vida ainda não havia proposto, uma situação ainda não vivida...

Por exemplo, quando decidimos acolher, em nossa vida, um desafio e nos lançamos nele de corpo e alma, podemos vir a descobrir de que, talvez, a questão não seja vencer o desafio que se apresenta, mas sim aprender a reconhecer e respeitar o momento de desistir quando este momento se apresenta...
Não um fracasso, mas sim uma grande lição de humildade e maturidade psicológica....
O desafio não veiu para ser vencido, mas sim para nos ensinar a reconhecer e respeitar nossos limites...
Isto não é covardia, é prudência...


Rosanna Pavesi/Outubro 2012



INDIVIDUAÇÃO E INDIVIDUALISMO: CAMINHOS DIFERENTES...




Envolvente (Rosan)


INDIVIDUAÇÃO E INDIVIDUALISMO:

CAMINHOS DIFERENTES...


Conversando com as pessoas de modo geral, inclusive com meus clientes no consultório, tenho observado que é muito frequente confundir individuação com individualismo...

Assim, como psicoterapeuta de abordagem junguiana, me sinto "convocada" a esclarecer que
 individuação e individualismo são caminhos diferentes...

SOBRE INDIVIDUAÇÃO

É um processo de diferenciação psicológica que tem como finalidade o desenvolvimento da personalidade individual.
De modo geral, é o processo pelo qual os seres individuais se formam e se diferenciam; em particular, é o desenvolvimento de um indivíduo psicológico, como um ser distinto da psicologia geral e coletiva.

A meta não é sobrepujar a própria psicologia pessoal, tornar-se perfeito, mas sim familiarizar-se com ela.
Assim, a individuação envolve uma consciência crescente de nossa realidade psicológica única, incluindo as forças e as limitações pessoais e, ao mesmo tempo,
uma apreciação mais ampla da humanidade em geral.

"Como o indivíduo não é apenas um ser à parte, separado, mas pressupõe, pela sua própria existência, uma relação coletiva, segue-se que o processo de individuação deve conduzir a relações coletivas mais amplas, e não ao isolamento" 
(C.G. Jung, "Definitions", CW6, par.758)

A individuação não exclui a pessoa do mundo, muito pelo contrário, aproxima o mundo dela...
Contudo, a  individuação e a vida vivida exclusivamente segundo os padrões coletivos
são  dois destinos divergentes...

A INDIVIDUAÇÃO DIFERE DO INDIVIDUAISMO, NA MEDIDA EM QUE A PRIMEIRA DESVIA-SE DAS NORMAS COLETIVAS MAS CONSERVA O RESPEITO POR ELAS,
ENQUANTO O INDIVIDUALISMO AS RECHAÇA POR COMPLETO...


SOBRE INDIVIDUALISMO

Crença na supremacia dos interesses individuais sobre os da coletividade;
não deve ser confundido com individualidade e/ou individuação.


CAMINHOS DIFERENTES:

Individualismo significa dar, deliberadamente, expressão e proeminência a algumas supostas peculiaridades pessoais, mais do que a considerações e obrigações coletivas.

Individuação, pelo contrário, significa - precisamente - um melhor e mais completo cumprimento das qualidades coletivas do ser humano, uma vez que a adequada consideração da peculiaridade do indivíduo tem maior probabilidade de levar a um desempenho social melhor do que quando a peculiaridade é negligenciada ou suprimida.

"...Uma vez que os fatores universais sempre aparecem  apenas sob forma individual, uma atenta consideração deles produzirá também um efeito individual, efeito este que não pode ser  superado pelo que quer que seja, sobretudo pelo individualismo"
(C.G. Jung, "The Function of the Unconsciuous", CW 7, pars. 267s)

Tornar-se aquilo que se é - meta do processo de individuação - não é fácil, pois somos chamados a aceitar nosso ser como um todo, incluindo nossos defeitos, limites, vulnerabilidades, carências, medos, enfim nossos aspectos mais sombrios e limitantes, para além de nossas qualidades, habilidades e aspectos positivos.

Trata-se de alcançar, na medida do possível, a plenitude e não a perfeição...
E toda plenitude precisa de sombra, de contraste, para ganhar profundidade.
É a somba que dá profundidade à luz...
O proesso implica em aceitar também o "losco-fosco", tudo aquilo que, frequentemente, tentamos desesperadamente manter oculto tanto de nos mesmos quanto dos outros...

É um processo, não uma meta, e se processa no dia-a-dia, dia após dia, ao longo da vida toda...
Pelo menos, é assim que eu o compreendo...


Rosanna Pavesi/setembro 2012

(Notas: Daryl Sharp em  "Léxico Junguiano", Cultrix, 1993)


PS: Há uma diferença conceitual também entre o termo "Indivíduo" e "Individualidade", mas isto fica para o próximo post...

 

SOBRE SOLIDÃO...

by Gustav Klimt

SOLIDÃO...

Assim como a árvore de G. Klimt, a solidão também pode ser rica, frutífera...
Talvez uma "solitude", carregada de flores, de frutos, altiva, digna e magnífica em sua solidão...

"Solidão infinita, na ausência de espaço...
Solidão eterna, na ausência de tempo...

Solidão de energia
de gestação criadora
feita de silêncio
suspensa no tempo e no espaço...

Gestação de vida...

Solidão de paz, de saudades
de falta , de aconchego
de águas calmas, acolchoada...

Silêncio cheio de sons
vazio cheio de sentir
contentamento de estar consigo.

Solidão do início de tudo
do sem fim
da longa caminhada da alma
da busca, da dúvida, do questionamento
da certeza sentida, nem sempre explicável...

Ar, sol, terra, céu, água, flor:
elementos visíveis e invisíveis...

Solidão alimento

Solidão procurada, nem sempre encontrada
solidão de crescimento, não de esquecimento...

Solidão eterna, na ausência de tempo...
Solidão infinita, na ausência de espaço...

Companheira da alma
Alimento da Vida..."

(Coletânea "Veu de Noiva" by Rosan)


Rosanna Pavesi/setembro 2012

SABADO ECLÉCTICO...



(by A. Tapies)


Um sábado espremido entre o feriado de 7 de Setembro e o domingo...

Precisava comprar roupa, fui ao shopping...Encontrei o que queria... Me dei por satisfeita...

Na saída, em plena tarde, parei na calçada para fumar um cigarro...
Ali estava eu, bem longe, saboreando meu cigarro, e um senhor se aproximou...
Um tanto sujo, mal vestido...
Pensei comigo: ou vai me pedir dinheiro, ou vai me pedir um cigarro...
Mas não me afastei, fiquei alí parada, na calçada pública...
Ele olhou para mim, eu olhei de volta para ele...

Com um ar de interrogação nos olhos, e após certa hesitação, ele me dirigiu a palávra e  disse:
"Senhora, posso falar uma coisa?"
"Sim, claro" eu respondi...
Ele: "Sou morador de rua, como a senhora bem  pode ver, mas estou com dinheiro no bolso e fui até essa lanchonete aí (apontando), pedi um misto quente e pus a mão no bolso para pegar o dinheiro e pagar, mas aí a moçinha atrás do balcão olhou para mim e disse:
"Aqui não vendemos nem vinho, nem cachaça..."
Ele: "Mas eu só pedi um misto quente...Me virei e, envergonhado, sai da lanchonete..."

 Olhou para mim,como que para ver minha reação...
Eu fiquei quieta, só olhando para ele,  sem muito saber o que dizer...

Ele me perguntou: "O que a senhora acha disso?"
Eu, calmamente, olhando bem nos olhos dele, respondi:
"Para mim isto é discriminação..."

Talvez surpreso com minha resposta, talvez surpreso por alguém não ter tido medo de falar com ele, talvez surpreso por alguém se dispor ao ouví-lo, olhou de volta nos meus olhos e,
com ar e voz triste, disse:
"Eh, é isso aí... Desculpe senhora, e obrigado por me ouvir..."

E continuou o seu caminho...
Era um morador de rua...

Este homem não estava bebado, falava coisa com coisa, foi educado, mas estava sujo e mal-vestido...
Talvez quisesse comprovar, apesar das aparências, se ainda lhe restava alguma dignididade, se ainda alguém conseguiria vê-lo simplesmente como um ser humano, sozinho, com uma dúvida atroz na cabeça:

"Será que ainda sou gente?"...

Me  lembrou de alguns clientes que, às vezes, antes mesmo de falar seu nome, se qualificam pelo diagnóstico que receberam (sou PMD, tenho Toc, sou Borderline...) ou até mesmo pelo momento de vida que estão atavessando (estou desempregado, estou me divorciando, estou deprimido...),
 algo vergonhoso... 

Sujeitos sem nome, sem identidade, que se identificam ou com uma hipotética etiqueta que lhe foi colada ou com uma situação socialmente intolerável, que os tranforma em "indesejados e indesejáveis"...
Falharam, fracassaram, de alguma forma não são "normais""...

Fiquei triste, dolorosamente triste...


Rosanna Pavesi/setembro 2012



A ARTE DE VIVER...

Capins (Rosan)



A ARTE DE VIVER...

Poderemos assumir a angústia da incompletude  de
nossas vidas e da incerteza do destino humano?

Poderemos aceitar ser abandonados pelos deuses?
Poderemos abandoná-los?

Saberemos suficientemente que só a vivência do
amor e da poesia é capaz de afrontar a angústia e a
mortalidade?

Poderemos inibir a megalomania humana e
regenerar o humanismo?

Poderemos fortificar as mais preciosas, as mais
frágeis manifestações, que são o amor e a amizade?

Poderemos conviver com os monstros que também nos habitam,
pela virtude do amor e da fraternidade?

Poderemos praticar a reforma interior que nos
tornaria seres humanos melhores?
(Edgar Morin, em "L'Identité  humaine").


O indivíduo de hoje não tem outra escolha, senão fazer escolhas e elas definem, pelo menos em parte, 
 o seu destino.
As escolhas que fazemos ao longo da vida dependem fundamentalmente daquilo a que atribuimos valor.
Substituímos uma coisa por outra, lutamos mais por uma do que por outra, em função do que cada uma vale para nós.Os valores têm uma existência intrínseca, "valem" pelo que são.

Ora, as sociedades de mercado consideram sem valor tudo aquilo que não tem preço, contaminando com sua lógica tudo que as cerca, na ânsia de colocar em números, de medir, de calcular tudo que existe, para só então decidir se tem ou não valor, desde o "capital humano" até o "recurso humano", subentendendo que cada ser humano é ele mesmo passível de avaliação monetária.

Poderemos, seremos capazes de sair dessa sociedade de mercado, que reifica as relações sociais, construindo um sentido para a vida em si mesma, na fruição dos momentos, que não são vendáveis nem compráveis?

As vidas pioneiras, a dissidência social são as brechas por onde o novo penetra.
São o ponto de partida das transformações...

Os atores da transformação nascem sempre de uma situação de crise.
Uma crise ocorre quando algúem já não pode continuar a ser quem era, ainda não pode ser outra pessoa e não pode, salvo morto ou delirante, deixar de ser, de existir...

Nesses momentos de Terra de Ninguém é que podemos "gestar e dar à luz" a nos mesmos, a um novo eu construído com o que nos é dado em determinado momento de nossas existência.
Construir, com nossos fragmentos, figuras coerentes, inteligíveis e luminosas...
O que é obras de artistas, entregues à arte de viver.

Poderemos? Saberemos? Ousaremos?


Rosanna Pavesi/agosto 2012

SEXO, VOLUPIA CARNAL E AMOR

The Tree of Life - G.Klimt


SEXO, VOLÚPIA CARNAL E AMOR...


Tema inesgotável, sexo, volúpia, amor...
Dando continuidade às reflexões dos posts mais recentes,
 transcrevo a seguir alguns trechos de "Cartas a Um Jovem Poeta", por Rainer Maria Rilke.

Livro antiguinho, dirão alguns, mas que - a meu ver - ainda propõe reflexões contemporâneas...

Sobre sexo e volúpia...

"...A carne é um peso difícil de se carregar. Mas é difícil o que nos incumbiram; quase tudo que é grave, é difícil: e tudo é grave. Se chegar a reconhecer isto e a alcançar - partindo de si - uma relação inteiramente sua, livre de convenções e costumes, com a carne, não mais deverá temer o perder-se e o tornar-se indigno de sua posse mais preciosa.

...A volúpia carnal é uma experiência dos sentidos, análoga ao simples olhar ou à simples sensação com que um belo fruto enche a língua. É uma grande experiência sem fim que nos é dada; um conhecimento do mundo; a plenitude e o esplendor de todo o saber.
O mal não é que nós a aceitemos; o mal consiste em quase todos abusarem dessa experiência, malbaratando-a e fazendo dela um mero estímulo para os momentos cansados de sua existência, uma simples distração, em vez de uma concentração interior para as alturas.

...Pudesse o homem acolher com maior humildade este segredo de que a terra está cheia até em suas coisas mais ínfimas; carregá-lo e suportá-lo com mais gravidade, sentindo-lhe o peso, em vez de tratá-lo com leviandade. Pudesse ter respeito para com a própria fecundidade, que é uma só, embora pareça ora espiritual, ora corporal.

... A idéia de ser criador, de gerar, de moldar, não é nada sem sua grande e perpétua confirmação da vida; nada sem o consenso mil vezes repetido das coisas e dos animais. Seu gozo não é tão indescritivelmente belo e rico senão porque está cheio de reminiscências da geração e da parte de milhões de seres. Numa idéia criadora revivem mil noites de amor esquecidas que a enchem de altivez e altitude. Aqueles que se juntam à noite e se entrelaçam num baloiçar de volúpia, executam obra grave, reunindo doçuras, profundezas e forças para a canção de algum poeta vindouro que há de surgir para dizer indizíveis prazeres.

... Talvez os sexos sejam mais aparentados do que se pensa e a grande renovação do mundo talvez resida nisto: o homem e a mulher, libertados de todos os sentimentos falsos, de todos os empecilhos, virão a se procurar não mais como contrastes, mas sim como irmãos e vizinhos; a juntar-se como seres humanos para carregarem juntos, com simples e paciente gravidade, a sexualidade difícil que lhes foi imposta.

Sobre amar...

... Amar é bom, mas o amor é difícil. O amor de duas criaturas humanas talvez seja a tarefa mais difícil que nos foi imposta, a maior e última prova, a obra para a qual todas as outras são apenas uma preparação.O amor, antes de tudo, não é o que se chama entregar-se, confundir-se, unir-se a outra pessoa. Que sentido teria, com efeito, a união com algo não esclarecido, inacabado, dependente?

...O amor é uma ocasião sublime para o indivíduo amadurecer, tornar-se algo em si mesmo, tornar-se um mundo para si, por causa de um outro ser; é uma grande e ilimitada exigência que se lhe faz, uma escolha e um chamado para longe.
Nenhum terreno da experiência humana é tão cheio de convenções como este, o do amor. Há nele uma profusão de cintos salva-vidas, toda espécie de refúgios preparados pela opinião que, inclinada a considerar a vida amorosa um prazer tão só, teve de torná-la fácil, barata, sem perigos e segura como os prazeres do público.

...As  questões do amor não podem, menos ainda do que qualquer outra questão importante, ser resolvidas em comum, conforme um acordo qualquer; que são perguntas feitas diretamente de um ser humano para outro, que em cada caso exigem uma resposta específica, estritamente pessoal.
Mas como podem aqueles que já se atiraram uns aos outros e não mais se delimitam nem distinguem, quer dizer, que nada possuem de seu, encontrar uma saída em si mesmos, no fundo de sua solidão já derramada?
Tudo o que parte de uma comunhão mal coagulada é convencional : todas as relações resultantes de tal confusão encerram a sua própria convenção, por menos usual que seja.
A própria separação seria aí um passo convencional, uma decisão fortuita e impessoal,
sem força nem fruto.

...Como para a morte, que é difícil, também para o difícil amor não foi encontrada até hoje uma luz, uma solução, um aceno ou caminho.
Não se poderá encontrar para ambas estas tarefas, que carregamos veladas em nós e transmitimos sem as esclarecer, nenhuma regra comum, baseada em qualquer acordo.

...As exigências feitas à nossa evolução pela tarefa difícil do amor são sobre-humanas e, quando estreantes, não podemos estar à sua altura. Mas se persistirmos e perseverarmos então, talvez, um leve progresso haverá de surgir..."

Talvez, como já disse J.Hillman em algum lugar que agora não recordo:

"a grande tarefa da vida, não é 'vencer a morte', mas sim encontar Eros, o Amor..."

e honrá-lo, acrescento eu...


Rosanna Pavesi/agosto 2012

(Notas: "Cartas a um Jovem Poeta", Rainer Maria Rilke)



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