CONTOS DE FADA PARA ADULTOS; O VELHO ALQUIMISTA (DE BURMA)

Senex - by Paul Klee

O VELHO ALQUIMISTA

(Resumo do conto Use o Thorn to draw a Thorn extraído da obra de E. Brochett, 

Burmese and Thai Fairy Tales (Londres, Frrederick Muller, 1965) 

Era uma vez um velho que vivia com uma linda filha.

Ela se apaixonou por um belo rapaz e ambos casaram, com a benção do pai.

O jovem casal viveria feliz, se não fosse um problema:

o marido dedicava todo o seu tempo à alquimia,

sonhando com uma maneira de transformar elementos comuns em ouro.

Logo seu patrimônio acabou e a jovem esposa tinha que lutar diariamente 

para comprar o que comer.

Afinal, pediu ao marido que procurasse emprego, mas ele protestou.

- Estou às portas de uma grande descoberta! - insistia -

Quando eu terminar seremos mais ricos do que sonhamos!

by Rothko

A jovem esposa, por fim, contou seu problema para o pai.

Este ficou admirado ao saber que seu genro era alquimista,

mas prometeu ajudar a filha e pediu que

o jovem viesse vê-lo no dia seguinte.

O rapaz foi contrariado, esperando uma reprimenda.

Para surpresa sua, o sogro lhe confiou:

- Eu também fui alquimista quando jovem! -

O sogro perguntou ao moço sobre o seu trabalho e 

os dois passaram a tarde conversando.

Finalmente, o velho ergueu-se animado. 

- Você tem feito tudo o que eu fiz! - exclamou. 

- Está, sem dúvida, às portas de uma grande descoberta.

Mas, para transformar elementos comuns em ouro você precisa

de mais um componente, e só recentemente eu descobri esse segredo.

- O velho fez uma pausa e suspirou -

Sou, porém, muito velho para realizar essa tarefa. 

Requer muito esforço.

by Paul Klee

- Eu posso fazê-lo, querido pai! - disse o moço espontaneamente.

O rosto do velho se iluminou - Sim, talvez você possa . 

- E, então, curvando-se, sussurrou: 

- O componente que você precisa encontra-se no pó prateado que cresce na folha das bananeiras.

Esse pó se torna mágico quando você mesmo as planta e lança 

um certo encantamento sobre elas.

- De quanto pó precisamos? - o moço perguntou.

- Duas libras - o velho respondeu.

O genro raciocinou em voz alta: - Isso requer centenas de bananeiras!

- Sim - suspirou o velho - e é por isso que eu não posso terminar o trabalho sozinho.

- Não tema! - o jovem disse. - Eu o farei! - 

E assim o velho ensinou ao genro as palavras mágicas e lhe emprestou

o dinheiro para o empreendimento.

Dream Catcher

No dia seguinte o moço comprou o terreno e o carpiu.

Ele mesmo cavou a terra de acordo com as instruções do velho,

plantou as bananeiras e dirigiu-lhes as palavras mágicas.

Cada dia ia examinar as plantas, livrando-as das  doenças

e das ervas daninhas e, quando deram frutos, 

recolheu pó prateado de suas folhas.

Havia muito pouco em cada planta e então o moço 

comprou mais terra e plantou mais bananas.

Depois de muitos anos, conseguiu juntar duas libras de pó mágico.

Correu à casa do sogro.

Cacos e Farrapos by Rosan

- Consegui o pó mágico - o moço exclamou.

- ótimo! - o velho respondeu exultante.

- Agora vou lhe mostrar como transformar elementos comuns em ouro!.

Mas, primeiro, você precisa chamar sua esposa. Precisamos de sua ajuda.-

O jovem  ficou surpreso, mas obedeceu.

Quando a filha chegou, o velho perguntou-lhe:

- Enquanto seu marido juntava o pó de bananeira, o que você fez com os frutos?

- Ora, vendi-os - a filha respondeu -, e foi assim que ganhamos a vida.

- Você economizou algum dinheiro? - perguntou o pai.

- Economizei - ela respondeu.

by G.Klimt

- Posso vê-lo? o velho perguntou.

A filha então correu até sua casa e voltou com diversas sacolas.

O velho abriu-as, viu que estavam cheias de ouro 

e despejou as moedas no chão.

Pegou, depois, um punhado de poeira e colocou ao lado do ouro.

- Veja - disse, voltando-se para o genro - , você transformou a poeira em ouro!

Stardust - WEB

Seguiu-se  um momento de tensão, no qual o moço permaneceu calado.

Depois riu, ao compreender a sabedoria implícita no truque do velho.

E, desse dia em diante, 

ele e a esposa prosperaram muitíssimo.

Ele cuidava da plantação 

enquanto ela ia ao mercado vender as bananas.

E ambos reverenciavam o velho como o mais sábio dos alquimistas...

A Caminho da Cidade by Rosan

E todos viveram felizes para sempre...

Degustem o conto...

Retirem dele o que acharem melhor...

Ou, não retirem nada...

Simplesmente curtam...

Rosanna Pavesi/Janeiro 2016

No próximo post: algumas reflexões sobre o tema

"Sabedoria"

(se é que ela existe...)

... E FORAM FELIZES PARA SEMPRE

Sem Título - by Rosan

CONTOS DE FADAS 

E

CONTOS DE FADAS PARA ADULTOS

Transmitidos de pais para filhos através dos séculos, os contos de fadas constituem verdadeiros tesouros da sabedoria humana, parábolas que narram a trajetória de vida do ser humano.

Nas histórias mais conhecidas, os protagonistas são crianças, como Chapeuzinho Vermelho, Pequeno Polegar, João e Maria - entre outros -  ou, quando muito, adolescentes, como Cinderela, Branca de Neve, Rapunzel. . 

Não é pois de estranhar que as interpretações destes contos de fada tenham enfatizado a psicologia da juventude e enfocado as tarefas próprias do crescimento.

Há atualmente belas re-leituras, tais como nos filmes "MALÉVOLA" (A Bela Adormecida) e "CAMINHOS DA FLORESTA" (combinação de vários contos de fada num só flme).

Porém a vida, é claro, não termina na juventude, nem em eterna felicidade.

Surge então a pergunta - o que acontece com o "foram felizes para sempre" 

quando o herói e a heroína têm seus filhos 

e quando cabelos brancos coroam o Príncipe e a Princesa?

O que acontece então?

Uma outra série de contos de fadas responde a algumas dessas perguntas.

Esses contos se referem a protagonistas que são claramente chamados de "velhos", 

podendo portanto ser chamados de "CONTOS DE VELHOS". 

Qualquer pessoa acima dos 40 ou 50 anos é "velha", 

posto que os contos de fadas nasceram há muito tempo, quando a vida era dura - e curta;

a expectativa de vida média na Europa medieval era inferior a 25 anos...

Nos contos de fada, portanto, o verbete "velho" 

corresponde, realmente, à meia-idade e além.  

Os contos de fadas que tratam de protagonistas "velhos"

revelam a psicologia da maturidade.

Os "contos de velhos" simbolizam as tarefas de desenvolvimento 

que as pessoas têm de realizar na segunda metade da vida, 

do mesmo modo que as histórias de jovens simbolizam as tarefas da primeira metade.

Os contos de velhos não falam em crescer fisicamente; 

pelo contrário, falam em envelhecer e, sobretudo em crescer -

psiquicamente falando.

Os contos de fadas não se proclamam verdadeiros e, mais que depressa, 

nos advertem desse fato, começando - caracteristicamente- om frases tais como 

"Nos tempos em que os desejos se realizavam...", ou 

"No tempo em que as roupas cresciam em árvores...".

Eles nos arrebatam claramente para um reino de fantasias, 

eles retratam o que pode ser, não simplesmente o que é, 

rompendo os vínculos da realidade prática e da convenção social

 e nisso reside - paradoxalmente, a força do gênero.

Contos de velhos são mais comuns em culturas orientais, 

como no Japão, nos países árabes, na Índia e na China.

Uma razão para isso consiste em  que esses povos sentem por seus anciãos 

mais respeito que a moderna sociedade ocidental, 

inserindo-os, com naturalidade, em grande número de contos populares.

Os contos de velhos entretêm uns e advertem outros,

 aliando inocência infantil e profunda apreciação psicológica,

Esta surpreendente combinação, constitui o compromisso central dos contos de velhos:

o retorno da inocência e da magia à segunda metade da vida,

  congregando o princípio e o fim 

e transfigurando o "e foram felizes para sempre".

(FONTE: ... E Foram Felizes para Sempre - Contos de Fadas para Adultos 

(In The Ever After - Fairy Tales for the Second Half of Life )  por Allan B.Chinen -

 Cultrix, São Paulo - 1993)

Sem Título - by Rosan

O livro me acompanha há muitos anos, desde os tempos de faculdade...

Na época, foi o titulo que me chamou a atenção...

Foi para a estante, entre os "livros a ler..."

E lá ficou durante muito tempo...

Hoje, de repente, não sei...

Talvez tenha chegado o momento..,

saiu da estante... 

De forma que:

É com ele que estou finalmente inaugurando a legenda 

 "Contações" neste blog...

Este post é introdutório ao tema.

No próximo, publicarei o primeiro contos de velhos que escolhi...

Rosanna Pavesi/dezembro 2015

QUANTOS ANOS TENHO?

                                                      A árvore da Vida - by Rosan

QUANTOS ANOS TENHO?

"Tenho a idade em que as coisas são vistas com calma, 

mas com o interesse de seguir crescendo.

Tenho os anos em que os sonhos começam trocar carinhos

com os dedos 

e as ilusões se transformam em esperança.

Tenho os anos em que o amor, às vezes, é uma chama louca,

ansiosa para se consumir no fogo de uma paixão desejada.

E em outras, uma corrente de paz,

como um entardecer na praia.

Presentes do Mar - by Rosan

Quantos anos eu tenho?

Não preciso de números para marcar,

pois meus anseios alcançados,

as lágrimas que derramei no caminho,

ao ver meus sonhos destruídos...

Valem muito mais que isso.

Não importa se faço vinte, quarenta ou sessenta!

O que importa é a idade que eu sinto.

Tenho os anos de que preciso para viver 

livre e sem medos.

Para seguir sem medo pelo caminho,

pois levo comigo a experiência adquirida

e a força de meus anseios.

Quantos anos tenho?

Isso não importa a ninguém...

Tenho os anos necessários para perder o medo

e fazer o que quero e sinto".

(José Saramago)

(Fonte:  http://www.contioutra.com )

Gosto de pensar na vida em termos de ciclos, de estações...

Primavera, verão, outono, inverno...

e outra primavera, outro verão, outro outono, outro inverno...

e...

um tempo "redondo", não linear,

nem cronológico tão só...

E a "troca de estações" então...

Sentir-se em pleno verão quando o outono já chegou...

ou já na primavera quando ainda é inverno...

E os momentos fugazes de inverno no verão,

de primavera no outono...

E os momentos "eternos", fora do tempo 

e fora de tempo...

E...

O Fogo Sagrado -by Rosan

Rosanna Pavesi/dezembro 2015

A CRIATIVIDADE E O EXERCÍCIO PROFISSIONAL...

                                                             Noites Antigas - by Rosan

A CRIATIVIDADE E O EXERCÍCIO PROFISSIONAL

Em geral, a criatividade é considerada como uma aptidão de poucos indivíduos, relacionada a algumas poucas atividades e profissões e, via de regra, ligada à invenção, originalidade e inovação.

Será mesmo que somente alguns indivíduos têm o "dom" da criatividade?

Será que somente algumas profissões solicitam o potencial criativo ou será que a necessidade 

de "ser um pouco artista" não é uma eventualidade no exercício da maioria das profissões?

A criatividade vem sendo cada vez mais afirmada em toda atividade humana 

e reconhecida  - em graus diferentes - em todos os indivíduos.

A apropriação particular do papel profissional que cada indivíduo realiza e seu desempenho 

tendem a ser cada vez mais criativos.

Ao mesmo tempo em que um indivíduo desempenha um papel profissional,

 ele também o transforma, de forma que a criatividade e a espontaneidade garantem

 (ou deveriam garantir) ao individuo maior plenitude consigo mesmo, 

constante crescimento e interação com o meio.

Definir o processo criativo não é simples, pois envolve fatores complexos da natureza humana 

e da  natureza e origem da imaginação humana.

Moreno define criatividade e espontaneidade como a capacidade que permite ao homem 

transformar situações, dando respostas novas e adequadas  

a problemas novos ou antigos.

Ele também delimita como critério principal a condição de adequação, 

o que significa supor, de um lado, o comprometimento de resposta ao contexto da situação e, 

de outro, o contexto interno do indivíduo.

Isto, em contrapartida ao critério de novidade, excepcionalidade, genialidade ou inovação.

Se  a criação contém uma projeção ou uma participação da subjetividade, 

ao mesmo tempo também exige conhecimento do contexto a ser transformado.

Um dos instrumentos potenciais da criação é a memória, que está ligada à identidade 

e que permite ao homem integrar experiências de tempos e contextos diversos

 em novas vivências o que, inclusive, recompõe suas compreensões sobre aqueles contextos.

Pela capacidade de fazer analogias e associações, 

ele transforma a memória em algo vivo, capaz de atuar alimentando a criação.

A intuição  e a percepção  também são também integrantes do processo criativo.

A intuição é capaz de dar novas ordenações a uma situação global ou parcial 

apreendida pela percepção como "encontro com a realidade".

Porém, embora esse processo percepção-intuição seja uma dimensão importante, 

não constitui por si só o processo criativo em sua totalidade 

e não garante a adequação da resposta.

Portanto, é possível considerar que todo desempenho profissional pode - e deveria - ser criativo, 

seja pelo movimento social exigindo e colocando situações e problemas novos, 

seja pela busca de soluções novas a problemas antigos,

 ou ainda pela capacidade do indivíduo de interagir criativamente 

com o papel que lhe é atribuído.

Psicologia - by Rosan

Uma sociedade  que amplia as possibilidades criativas de todos os Fazeres

 que a vida coletiva envolve, 

torna-se também mais capaz e comprometida com a construção do futuro, 

pois tanto o processo que leva o profissional à criação, 

como a própria criação, 

modificam também o profissional.

Como já disse J.Hillman, não existem profissões medíocres...

Há, sim, formas medíocres de exercer as profissões...

Rosanna Pavesi/novembro 2015

O QUE É QUE NÃO PODE MORRER NUNCA?

 Dream Catcher... Fonte: WEB

Relendo o belo e singelo livro "O Jardineiro que tinha fé" de Clarissa Pinkola Estes (Editora Rocco), me deparei com este trecho que compartilho:

O QUE É QUE NÃO PODE MORRER NUNCA? 

"(...) O que não pode morrer nunca é aquela fé (psicológica) que já nasce dentro de nós, 

que é maior do que nós, que chama as novas sementes para os lugares 

áridos, maltratados, abertos, para que possamos nos ressemear...

É essa força, na sua insistência, na sua lealdade a nós, no seu amor por nós,

 nos seus meios, na maioria das vezes, misteriosos, 

que é maior, muito mais majestosa e muito mais antiga 

do que qualquer outra jamais conhecida.

Dream Catcher

Tenho certeza de que em cada campo em pousio novas vidas 

estão esperando para renascer.

E o que é mais espantoso, essa nova vida virá, quer queiramos ou não.

Podemos arrancá-la a cada vez, mas ela reenraizar-se-á e voltará a se fundar.

Novas sementes chegarão com o vento e não pararão de chegar, 

dando muitas oportunidades para mudanças e sentimento, para a volta do sentimento, 

para a cura do coração e afinal para uma nova opção pela vida.

De tudo isso tenho certeza...

Dream Catcher

A lição mais árdua de se aceitar, e a mais poderosa que conheço - é o conhecimento, 

uma certeza absoluta de que a vida se repete, se renova, 

não importa quantas vezes seja apunhalada, descarnada, atirada ao chão, ferida, 

ridicularizada, ignorada, desprezada, desdenhada, 

torturada, ou tornada indefesa.

A Chuva by Rosan

Sei que aqueles que sob certos aspectos e por algum tempo estão afastados 

da crença na própria vida, acabam sendo os que perceberão que

 o Éden está por baixo do campo nu, que as sementes novas 

vão primeiro para os lugares abertos e vazios - mesmo quando esse local

 é um coração em luto, 

uma mente torturada 

ou um espírito devastado...

Nova Vida by Rosan

Não tenho a resposta completa...

Só sei o seguinte:

 aquilo a que dedicamos nossos dias pode ser o mínimo do que fazemos, 

se não compreendermos também que algo espera que a gente abra espaço para ele, 

algo que paira perto de nós, algo que ama,

 e que espera que o terreno certo seja preparado 

para que ele possa se revelar.

Estou certa de que, enquanto estivermos aos cuidados dessa força de fé (na vida), 

aquilo que pareceu morto não estará morto, 

aquilo que pareceu perdido também não estará mais perdido, 

aquilo que alguns alegaram ser impossível tornou-se nitidamente possível, 

e a terra que está sem cultivo está apenas descansando - 

à espera de que a semente venturosa chegue com o vento...

E ela chegará...".

Presentes do Mar by Rosan

Assumir o papel de anfitrião hospitaleiro

 e aguardar com paciência e humildade que a nova semente chegue

 - e ela chegará - e produza nova abundância...

Lembro aqui da bela imagem de Roberto Gambini sobre terapia:

Uma Lavoura Arcaíca...

Rosanna Pavesi/Outubro 2015

"JOSÉ" - POR CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

JOSÉ

E agora. José?

A festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou,

e agora José?

e agora você?

você que é sem nome, que zomba dos outros,

você que faz versos, que ama, protesta?

e agora, José?

Está sem mulher, está sem discurso,está sem carinho,

já não pode beber, já não pode fumar, cuspir já não pode,

a noite esfriou, o dia não veio, o bonde não veio,

o riso não veio,

não veio a utopia e tudo acabou 

e tudo fugiu e tudo mofou,

e agora, José?

E agora, José?

Sua doce palavra, sua gula e jejum,

seu instante de febre, sua biblioteca, 

sua lavra de ouro, seu terno de vidro,

sua incoerência, seu ódio - e agora?

Com a chave na mão quer abrir a porta,

não existe porta;

quer morrer no mar, mas o mar secou;

quer ir para Minas, Minas não há mais.

José, e agora?

Se você gritasse, se você gemesse,

se você tocasse a valsa vienense,

se você dormisse, se você cansasse, 

se você morresse...

Mas você não morre, você é duro José!

Sozinho no escuro qual bicho do mato,

sem teogonia,

sem parede nua para se encostar,

sem cavalo preto que fuja ao galope,

você marcha, José!

José, para onde?

(Carlos Drummond de Andrade)

Sem título - by Rosan

Pois é...

E agora, José?

José, e agora?

José, para onde?

Rosanna Pavesi/setembro 2015

AS VIRTUDES DA CAUTELA: UM APELO AO DESPERTAR DE NOSSAS RESPOSTAS ESTÉTICAS...

                                                              O Bosque - by Rosan

AS VIRTUDES DA CAUTELA...

Trechos extraídos do belo artigo de James Hillman - com o mesmo título - publicado 

originalmente em Resurgence - n. 213- August 2002.

"(...) Ao diminuir a velocidade e questionar os meios mais evidentemente eficientes, 

a precaução incita inovações e experimentos.

Um convite a Hermes, o de mente mercurial, para testar maneiras previamente não imaginadas 

de se chegar aos mesmos fins e que estejam de acordo com esses fins. 

A necessidade causada pela cautela, na verdade, se torna a mãe da invenção...

Sou um psicólogo e, como tal, preciso oferecer um chão psicológico à cautela. 

Três tipos de fundos de cena, 

são particularmente interessantes de serem lembrados:

O primeiro é a máxima hipocrática: PRIMUM NIHIL NOCERE:

Antes de qualquer ação, ou plano de ação, antes de mais nada, considere o lado ruim antes do bom.

Considere os riscos ao invés dos benefícios.

 Aborde os piores cenários possíveis e estenda na integra a noção de "fazer mal".

É importante lembrar que toda intervenção nos modos do mundo 

sempre atrai uma sombra 

e que a Terra tem suas próprias virtudes e forças, ou seja lembrar que 

a natureza pode estar agindo de maneiras que nossa falta de precaução não nos deixa perceber.

A cautela hipocrática traz consigo um fundo de animismo antigo, 

de respeito pela dignidade e poder dos fenômenos. 

Solicita uma escuta atenta dos fenômenos...

O segundo é o daimon de Sócrates:

Em vários trechos dos escritos de Platão, Sócrates é descrito como alguém que se detém

 diante de uma ação devido à intervenção de seu daimon.

Este daimon, espírito, anjo, voz interior, gêmeo invisível, 

este "fator psíquico autônomo" (Jung), espírito cauteloso...

Segundo Sócrates, o espirito acautelador nunca diz a alguém o que fazer, 

só o que não fazer...

Ele age unicamente como cautelar e fala de maneira peculiar: 

não estatística nem cientificamente, 

mas como anedota ou superstição, sintomaticamente como augúrios, pistas e sussurros;

até mesmo através de eventos corporais como espirros, bocejos e soluços.

O terceiro é o background endêmico das sociedades ocidentalizadas em qualquer lugar,

a depressão...

A depressão, quer da psique, quer da economia, é desesperadamente

 temida nas sociedades ocidentalizadas e todas as medidas possíveis são  mobilizadas

 contra ela.

A pressão que sentimos, as drogas que tomamos, as expectativas que nutrimos 

e os ditados da expansão econômica global, 

são todas medidas anti-depressivas.

A precaução, desta perspectiva, tem pouco valor.

Sugerir cautela numa sociedade maníaca é entendido por ela somente como depressão e, 

por isso, o princípio da cautela deve ser introduzido em termos maníacos, 

como inovador, progressista, penetrante, visionário 

e benéfico em escala mundial."

Além dos backgrounds hipocrático, socrático e depressivo à psicologia da cautela, 

Hillman acrescenta um quarto pano de fundo: A Beleza.

Diz ele:

 " A Beleza pára o movimento, nos arrebata; retemos a respiração, 

ficamos surpresos ou maravilhados, espantados ou mesmo aterrorizados 

e o mesmo é verdadeiro também com relação à feitura...

A beleza recai sobre nós num relance, nos agarra e solta. O horror faz o mesmo.

A resposta estética é dada com a psique, como um daimon interno acautelador 

que nos detém,  como o humor depressivo que recusa a ação.

A beleza porém impele à ação...

Isto é, a resposta estética simples conduz ao protesto estético contra a feiura por um lado e, 

por outro, ao desejo estético de preservar, proteger e restaurar o belo,

MAS

 a beleza, bem  como  a cautela, não foi feita para ficar quieta...

A beleza só quer que nós detenhamos por um momento o insensato e insensível impulso 

para a frente afim de abrir os sentidos ao provocar a resposta estética.

Nossos narizes, assim como nossos olhos e ouvidos

 também são instrumentos políticos, protestadores.

Uma resposta estética é uma ação política...

Nos posicionar a favor de nossas respostas,

essas reverberações estéticas da verdade na alma,

pode ser o principal ato cívico do cidadão, 

a origem da cautela e do próprio princípio de precaução com seus avisos para

parar, olhar e escutar..."

(James Hillman)

Não sou uma pessoa cautelosa por natureza... muito pelo contrário...

Com o tempo, aprendi sobre os backgrounds hipocrático, socrático 

e depressivo numa sociedade maníaca..

Aliás descobri que nossa sociedade é maníaca com Hillman...

As coisas foram se clareando...

Hoje, ainda dou "grandes saltos", porém aprendi que o ditado

NÃO é " Não salte", mas SIM "Olhe antes de saltar.."

E eu olho...

Rosanna Pavesi/Setembro 2015

POEMA EM LINHA RETA... POR FERNANDO PESSOA

                                                         Sem Título - by Rosan

POEMA EM LINHA RETA 

Nunca conheci quem tivesse levado porrada.

Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil,

Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita,

Indesculpavelmente sujo.

Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho,

Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,

Que tenho enrolados os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,

Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,

Que tenho sofrido enxovalhos e calado,

Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda;

Eu, que tenho sido cômico às  criadas do hotel,

Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes,

Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,

Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado

Para fora da possibilidade do soco;

Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas,

Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo

Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho,

Nunca foi senão príncipe - todos eles príncipes - na  vida...

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana

Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia;

Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia!

Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam.

Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?

Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses!

Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado,

Podem ter sido traídos - mas ridículos nunca!

E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído,

Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear?

Eu, que tenho sido vil, literalmente vil,

Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

(Fernando Pessoa)

Nos últimos tempos, em diversas ocasiões, tenho me sentido ridícula...

Ou melhor, os "semideuses" têm me feito sentir ridícula...

Não abdico de ser como eu sou, mesmo que ridícula aos olhos de alguns...

Mas hoje, confesso, digo junto ao poeta

Onde é que há gente no mundo?

Rosanna Pavesi/setembro 2015

O QUE É A PSIQUE?

Psiquê by Rosan

O QUE É A PSIQUE?

"(...) Recentemente um professor disse aos seus estudantes na universidade que, na verdade, não necessitamos da psicologia, pois esta seria aquilo que sabemos a nosso respeito, que cada um sabe a seu respeito...

É exatamente como se um professor  da faculdade de medicina dissesse: 

"Não precisamos de anatomia, pois ela é o que temos, é o que somos...

E fisiologia - não precisamos dela. Podemos digerir sem sabermos algo sobre fisiologia.

Não necessitamos de um livro didático para a digestão. 

É o que somos, é o que fazemos, é o que fazemos todos os dias".

Isto revela que nesse sentido existe um preconceito generalizado

de que a psique seja aquilo que sabemos a nosso respeito.

Mas a psique é justamente o que NÃO sabemos a nosso respeito...

O que sabemos a nosso respeito é a consciência e seus conteúdos.

Essa consciência, entretanto, é consideravelmente perturbada por processos objetivos 

que, em sua natureza, são inconscientes e desconhecidos.

Podemos, entretanto, experimentá-los de forma indireta através dos efeitos que exercem 

sobre a consciência, da qual podemos depreender certas imagens para ilustrá-los.

E assim, criamos igualmente, a partir daquilo que a consciência nos possibilita,

  modelos dos processos inconscientes.

 Mas estes modelos NÃO são os processos em si.

Esses processos são os processos básicos. 

São processos relacionados aos instintos, que apresentam formas instintivas 

designadas de arquétipos.

Sem Título - by Rosan

Os Arquétipos

Os arquétipos em si não são passíveis de formulação, não os conhecemos, não são representáveis,

 e sim, existem enquanto fatores atuantes, mais ou menos assim como a rede cristalina da água-mãe...

Há um sistema axial invisível em uma água-mãe.completamente amorfa. 

E assim, após um longo e complexo processo, se forma o cristal...

É exatamente assim que as coisas funcionam na psique inconsciente. 

Possuímos um sistema axial, isto é, um sistema arquetípico que constitui

 a base de todas as formas conscientes, quer dizer, das formas principais.

Pois nossa consciência também é condicionada pelo meio externo, pelo mundo não psíquico, 

o mundo material, o "mundo dos corpos em movimento",

o que é a definição de realidade.

Por outro lado, existe um sistema axial potencial que representa a psique objetiva.

 Pode-se comparar, sem objeção, isso a um cristal.

Pode-se dizer que é a psique de um cristal.

O cristal tem uma psique axial...

Em nosso caso, também é assim...

A PSIQUE...

Fonte: WEB

Temos na psique: 

Os assim chamados processos conscientes subjetivos - estes são assumidamente subjetivos - 

e as bases psíquicas objetivamente existentes que,

 estranhamente, não são pessoais, e sim, gerais. 

Estas são sempre as mesmas no caso do índio, do chinês ou seja lá onde for,

 apesar de nossa consciência ser inteiramente diferente.

É este então o inconsciente coletivo que é impessoal, 

tão impessoal como, por exemplo, um figado humano...

(...) O fato de termos uma psique é uma questão objetiva. 

Isso não se deve a um esforço nosso.

Também não é uma decisão de nossos país.

Pelo contrário, quando nascemos, nascemos com uma psique, 

isto é, com esta psique.

Trata-se de uma psique antropoide. 

E esta é objetiva, um sistema de cristal objetivo.

O cloreto de sódio, por exemplo, tem uma estrutura cúbica.

A água tem uma estrutura hexagonal. 

Simplesmente a tem, ela é determinada desse modo.

Caso não a tenha, então não é água.

E, sendo assim, uma psique que é objetiva, que não buscamos, 

que está presente antes de sabermos a respeito,

faz parte do ser vivo."

(C.G. Jung em "Sobre Sentimentos e a Sombra" - pp 73-79 Vozes, 2014)

C.G. Jung - Fonte: WEB

Por que este texto?

Certo dia uma cliente me perguntou:

 "Mas, afinal, o que é a psique? Pode me explicar?"

Para que este texto?

Expliquei com minhas palavras e me dei conta de que, às vezes, 

mesmo sem querer,  utilizamos em nosso ofício termos que são "óbvios"

 e "prenhes de sentido" para nos, mas talvez só para nos...

Termos que, ao cair no "uso popular", se "naturalizaram", 

de forma a se tornarem banais e superficiais...

Assim, fui à "fonte" averiguar se eu mesma ainda não tinha incorrido 

no mesmo erro e se sabia, afinal,  "o que é a psique...".

Rosanna Pavesi/ Agosto 2015

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SOBRE ANDROGINIA INTRAPSÍQUICA: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES PESSOAIS...

                                                                 Sem Título - by Rosan

SOBRE ANDROGINIA INTRAPSÍQUICA

ALGUMAS CONSIDERAÇÕES PESSOAIS...

O que eu compreendo e chamo de androginia intrapsíquica...

A androginia intrapsíquica NÃO deve ser confundida nem com sexo, nem com gênero, nem com preferência ou escolha sexual, muito menos com "aparência física"...

É, mais simplesmente, uma qualidade da consciência, uma consciência que escolhe abranger tanto as características psicológicas "femininas" quanto "masculinas" de sua individualidade, independente dos aspectos físicos, concretos e literais.

Do ponto de vista exclusivamente psicológico:

 Hermafrodita (início do processo): 

Aspectos "masculinos" e "femininos" ambos presentes, porém indiferenciados e misturados.

Andrógino (final de processo):

"masculino" e "feminino" diferenciados, separados, não mais misturados,

 mas sim re-unidos após o processo de diferenciação.

Sem título - Fonte: WB

MODELO TEÓRICO: EVOLUÇÃO DA CONSCIÊNCIA COLETIVA

(Fonte: Falo - A Sagrada Imagem do Masculino - Eugene Monick - Paulus)

Inconsciente Psicoíde (raiz básica do Unus Mundus)

- União Original = Phallos Protos + Uroboro Materno

- Inocência: Pré-Consciente - Jardim de Éden 

- Transgressividade Primitiva = Não diferenciação Psicológica

- Hermafrodita - Combinação dos dois sexos

Consciência Antiga (Das Mutterrrecht) - Matriarcado

- Dominação pela Matéria

- Tirania do Instinto

- Fechamento Uterino da Vida

Consciência Atual (ainda...) - Patriarcado

- Inconsciente-= Feminino

- Consciência = Masculina

- Falo Ctônico = Tirania do Instinto

- Falo Solar = Dominação pelo do Espírito

Consciência Nova: Unus Mundus (o segundo passo de Jung)

- Individuação - Perda da Inocência Pós-Consciente

- Transgressividade relacionada com um Eu desenvolvido

- Androginia = Concordância de gêneros

- Hierosgamos = União dos Opostos Diferenciados

A nível Intrapsíquico,: da pessoa com os vários níveis de si mesma.(somos múltiplos); a Nível  Interpessoal: da pessoa com os outros; a Nível Transpessoal: além do pessoal - o supra-ordenado.

A Mandorla - Fonte: WEB

A consciência nova é pós-consciente, no sentido de que NÃO é subserviente 

nem ao matriarcado, nem ao patriarcado. 

Ela passou através deles, é posterior a eles...

A consciência nova está consciente do bem e do mal como qualidades arquetípicas

 (como era a humanidade primitiva),

  mas também, crucialmente, também como qualidades pessoais, 

um passo inconcebível anterior à emergência do matriarcado  e do patriarcado.

O conflito que resulta da competição entre os sexos pelo poder, 

resulta na possibilidade de integração da sombra. 

Quando alguém é inocente, esse alguém é INCONSCIENTE...

Existe uma diferença entre a Androginia na Consciência Nova e o 

Hermafroditismo no Inconsciente Psicoíde:

O hermafroditismo é a falta de diferenciação...

A androginia é completamente diferente...

A androginia conhece a diferença entre a masculinidade e a feminilidade e 

escolhe incorporar uma posição que possui do sexo oposto 

em sua identidade dominante.

Um homem /ou uma mulher andrógino não reprimirá suas características

 femininas e/ou masculinas, embora às vezes possa decidir suprimi-las.

Ele/ela sabe que elas são parte dele/dela, 

pois trabalhou contra a resistência do ego  para integrá-las.

By A. Piza - Fonte: WEB

Em seu belo livro O Mito da Análise, James Hillman também aborda a questão da Androginia 

que- segundo ele - é um potencial a priori, aberto a todos que estejam dispostos 

a aceitar sua "inferioridade feminina", ou seja ir além da misoginia...

Seu "modelo" é Dioniso, uma consciência dionisíaca...

Hillman é homem e busca como homem...

Aponta um "padrão" masculino de androginia mas, 

qual seria o "padrão" feminino de androginia?

Sem título - by Rosan

Qual seria o "modelo" de consciência andrógina numa mulher?

Uma mulher que constele este "potencial a priori" ?

Talvez não haja "modelos" ou "padrões"...

Talvez se trate de uma construção,

 de um caminho que se faz ao caminhar...

"(...) A mulher que não mais significará apenas uma oposição ao macho, 

nem suscitará a ideia de complemento e de limite, 

mas a de vida, de existência:

  A Mulher Ser Humano..."

(R.M.Rilke - Cartas a um Jovem Poeta)

Fica em aberto o tema para quem quiser, ou decidir - ou necessitar -

pesquisar, indagar, refletir, buscar o caminho de uma Consciência Andrógina...

Rosanna Pavesi/Julho 2015