"A SOCIEDADE DOS SONHADORES INVOLUNTÁRIOS" BY JOSÉ EDUARDO AGUALUSA

" A SOCIEDADE DOS SONHADORES INVOLUNTÁRIOS" 

José Eduardo Agualusa

(Ed. Planeta 2017)

O jornalista Daniel Benchimol sonha com pessoas que não conhece.

Moira Fernandes, artista plástica moçambicana encena e fotografa os próprios sonhos.

Hélio de Castro, neurocientista brasileiro, desenvolveu uma máquina capaz de filmar os sonhos de outras pessoas. Hossi Kaley, hoteleiro, com um passado obscuro e violento, tem uma relação com os sonhos muito diversa e ainda mais misteriosa: 

ele pode caminhar pelos sonhos alheios, ainda que não tenha consciência disso.

O livro é uma fábula política, satírica e divertida que defende a reabilitação do sonho

enquanto instrumento da consciência e da transformação.

Livro que li recentemente e que me impactou...

Transcrevo a seguir, um trecho específico e, a meu ver, bastante significativo...

Fonte: WEB

"40.

A porta do palácio estava fechada, mas nenhum soldado a defendia.

Então Hossi atravessou a parede. Cruzou-a com desenvoltura, num salto elástico e firme,

como se o destino das paredes fosse ser atravessadadas.

O presidente esperava-o, de pé, num gabinete enorme, diante de uma mesa atafulhada de papéis.

Era um homem ainda aprumado, com um porte de bailarino, não obstante ter ultrapassado os setenta anos e sofrer de uma grave doença óssea.

O Hossi e o presidente encararam-se como dois galos numa rinha, segundos antes de se lançarem um contra o outro.

- O que você quer - perguntou o presidente.

- Tudo! - respondeu Hossi.

Disse isso enquanto, com um simples gesto, rachava o presidente ao meio. Do interior do presidente irrompeu um presidente menor, mas ainda mais empertigado que o anterior:

- Por quê?  - perguntou o pequeno presidente.

- O senhor roubou-nos o país.

- Ninguém rouba o que é seu - contestou o pequeno presidente. - Somos todos angolanos.

- Somos sim, mas o que estava combinado era que as riquezas da nação seriam utilizadas em proveito geral. Você destruiu o futuro dos nossos filhos. Destruiu o nosso sonho. Diga a verdade.

- Que verdade?

- Por que prendeu os revus?

- São terroristas.

Com o mesmo gesto simples, Hossi rachou o pequeno presidente ao meio.

Logo um outro homenzinho, mínimo, que mal chegava aos joelhos do antigo guerrilheiro, emergiu do interior do pequeno presidente..

- Por que prendeu os revus? - insistiu Hossi.

- São perigosos - disse o mínimo presidente. A voz tremia-lhe. - Você viveu a guerra. Esses miúdos não. Eles não conhecem o horror da guerra. Estão a atear incêndios. A dividir a sociedade.Mandei-os prender porque não quero uma nova guerra.

Fonte: WEB

Hossi rachou o mínimo presidente ao meio. O que surgiu em seu lugar era um ser ínfimo, assustado, com uma minúscula voz de cana rachada. 

- Pare! - implorou o ínfimo presidente. - O que você quer?

- Diga a verdade. Por que prendeu os revus?

O ínfimo presidente rendeu-se:

- Eles não têm medo! Esses miudos não têm medo! Onde já se viu?! São malucos, não mostram medo, e isso é uma doença contagiosa.

- Isso, o senhor que dizer, a coragem?

- São malucos. Você não percebe que são malucos? Se os solto vão contagiar toda a gente. Vão destruir-me, a mim e à minha família. Vão destruir tudo aquilo que nós construímos.Não os posso soltar.

Hossi pisou o ínfimo presidente,  esmagando-o.

Pessoas começaram a atravessar as paredes: jovens com batuques; velhos carregando enxadas e catanas; mecânicos, com os macacões sujos de óleo; rapazes mucubais, com crinas de zebra na cabeça. Meninos descalços, quimbandeiros, soldados, estudantes pescadores. E também catorzinhas, quitandeiras, peixeiras, zungueiras, kinguilas, as antiquíssimas bessanganas, dobradas ao peso da idade; mamãs grávidas, com um filho às costas e outro pela mão; cozinheiras, lavadeiras e babás.

Fonte: WEB

Todas aquelas pessoas ficaram ali, no imenso gabinete presidencial, girando como peixes num aquário; comtemplando, com redondos  olhos de assombro, as telas nas paredes e os armários de portas abertas, dentro dos quais se podiam ver milhares de bustos do presidente, em ouro e prata; as cabeças empalhadas dos antigos fracionistas e inimigos do povo, desaparecidos havia tanto anos; boiões de vidro cheios de pequenos corações aflitos, ainda vivos e palpitantes e, ao lado, globos de cristal em que flutuavam, num céu tão azul quanto o da minha infância nos dias felizes, as brincadeiras por estrear das catorzinhas e dos meninos descalços.

- Está tudo aqui - disse uma das bessanganas apontando ao redor.

- Todos os dias que nos roubaram.

Começou a chorar.

Chorava e ria.

Aquela bessangana éramos todos nós".

Fonte: WEB

Segundo Mia Couto, "Agualusa é um tradutor de sonhos e seu livro é um 

romance tecido com os mais delicados materiais da poesia...".

Vale conferir...

Rosanna Pavesi/ - fevereiro 2020

REFLEXOÉS DE UMA ENERGÚMENA: SOBRE OS SONHOS QUE SONHAMOS ACORDADOS...

    

SOBRE OS SONHOS QUE SONHAMOS ACORDADOS...

Bienal de São Paulo - 2018

O post a seguir foi publicado em janeiro de 2012, um dos primeiros posts deste blog...

VEJA...

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Cidade de Sonho - Rosan

SOBRE OS SONHOS QUE SONHAMOS ACORDADOS...

 Gostaria de propor uma reflexão sobre os sonhos que sonhamos acordados, 

aqueles sonhos que tecemos para nos e nossa vida, 

a partir da frase de Mario Quintana que norteia esse blog, a saber:

       "Uma vida não basta ser vivida. Ela precisa ser sonhada..."

O que seria sonhar uma vida? 

Qual a diferença entre uma vida só vivida e uma vida vivida e sonhada?

A meu ver, se só viver não basta, também só sonhar  não basta...

Devemos sim sonhar, fazer planos, 

mas também precisamos ter a coragem de realizá-los, 

com a ousadia que nossos sonhos reclamam para si...

É sabido que os pais já tecem sonhos a respeito do futuro dos filhos até mesmo antes deles nascerem; 

de forma que, por certo tempo, "vivemos" dos sonhos que nossos pais projetaram sobre nos... 

Mas vamos crescendo e somos chamados a tecer nossos próprios sonhos, 

nos apropriar deles e construir nosso futuro.

Às vezes, nos deparamos com "uma pedra no caminho", 

como diria o poeta Carlos Drummond de Andrade...

Neste caso, é sabio não chutar a pedra, mas sim conversar com ela, 

perguntar a que veio e ter a coragem de escutar o que a pedra tem a dizer... 

Em seu livro O Valor do Amanhã  (São Paulo, SP, Edit. Companhia das Letras, 2005)

 Eduardo Giannetti retoma a fábula da Cigarra e da Formiga e escreve 

sobre a realidade dos juros e como ela se manifesta em todas as situações 

da vida prática 

nas quais os valores presentes e futuros medem forças em nossas escolhas e ações. 

O autor encerra seu livro com uma bela passagem sobre 

os sonhos que sonhamos acordados 

que transcrevo a seguir, por acreditar ser pertinente:

"... Os indivíduos perecem, mas a sociedade a que pertencem

 - obra aberta que une na mesma trama os valores dos mortos, dos vivos e dos que estão por vir - 

segue em frente. 

O passado condiciona, o presente desafia, o futuro interroga.

A previsão lida com o provável e responde à pergunta: O que será?

A delimitação do campo do possível lida com o exeqüivel, e responde à pergunta: 

O que pode ser?

E a expressão da vontade lida com o desejável e responde à pergunta: 

O que sonhamos ser?

As relações entre esses modos de conceber o futuro não são triviais: 

de um lado está a lógica: o desejável precisa respeitar a disciplina do provável e do possível. 

Mas, do outro lado, está o sonho. 

Se o sonho desprovido de lógica é frívolo, a lógica desprovida de sonho é deserta. 

Quando a criação do novo está em jogo, resignar-se ao provável ou ao exeqüível 

é condenar-se ao passado e à repetição.

No universo das relações humanas, 

o futuro responde à força e à ousadia do querer. 

A capacidade de sonho fecunda o real,

           reembaralha as cartas do provável 

e subverte as fronteiras do possível.

     "Os sonhos secretam futuro"

É bom lembrar que todas as invenções e descobertas da humanidade foram consideradas, 

em algum momento, impossíveis.....

De forma que, talvez, jamais se permitir sonhar acordado, ousar, apostar, arriscar, 

ou jamais se atrever, possa vir a ser a pior aposta possível.

E se algum sonho ou imagem de fantasia se apresentar, fique com ele/a...

Ele/a tem algo a lhe dizer, isso lhe diz respeito... 

Construa uma ponte entre a realidade psíquica e a realidade terrena pois, 

afinal, não são dois mundos separados, 

são apenas as duas faces de uma mesma realidade: a sua...

Quintana tinha razão... 

Por isto o nome do blog é Oficina de Sonhos, 

uma Oficina que se quer desejante e participante de "secretar futuro",

 assim como outros já fizeram no passado, o fazem no presente, 

cada qual a seu modo e, espero, continuarão fazendo no futuro...

           Sim: 

Uma vida não basta ser vivida. 

Ela precisa ser sonhada...

Rosanna Pavesi/jan.2012

                                                                                                            -----------------------------------------------------

Fonte: WEB

O QUE MUDOU DE JANEIRO 2012 PARA DEZEMBRO 2019?

Na realidade brasileira muita coisa mudou...,

Que cada um faça  sua própria reflexão e considerações...

De minha parte, descobri que sou uma "energúmena"...

Explico:

Continuo acreditando na capacidade do sonho fecundar o real,

reembaralhar as cartas do provável, 

e subverter as fronteiras do possível....

Fonte: WEB

"Os sonhos, ah, os sonhos!

Uma amiga disse-me uma vez que sonhar é o mesmo que viver,

mas sem a grande mentira que é a vida. Talvez seja isso.

Talvez seja o contrário disso.Nem sei.

Acontece-me, por vezes, acreditar numa determinada ideia e 

no oposto dela com idêntica paixão,ou sem paixão nenhuma.

Nos útimos anos, aliás, venho perdendo cabelos e paixão.

Também venho perdendo ideias e ideais.

Talvez seja a velhice, talvez seja o nirvana.

O que você acha?"

(José Eduardo Agualusa em  A Sociedade dos Sonhadores Involuntários,

São Paulo: Planeta 2017).

Fonte: WEB

Um livro que é uma fábula política, satírica e divertida

que defende a reabilitação do sonho enquanto instrumento 

da consciência e da transformação...

De minha parte, devo dizer que meus cabelos ficaram brancos, mas ainda não os perdi...

Só me tornei uma energúmena de cabelos brancos...

Rosanna Pavesi/Dezembro 2019

ESPIRITUALIDADE: ORIENTE E OCIDENTE

Web

VELHO DITADO CHINÊS:

"SE O HOMEM ERRADO USA OS  MEIOS CERTOS,

OS MEIOS CERTOS FUNCIONAM DE MANEIRA ERRADA".

A paixão ocidental pelas disciplinas orientais tem frequentemente como resultado, 

um transplante artificial dos valores orientais para o solo ocidental, levando a uma espécie de

"materialismo espiritual".

Assim como a Hidra mítica, cuja cabeça cortada é sempre substituida por duas outras,

o ego perpetuamente idêntico a si mesmo, enfadonho e ansioso por transcendência, 

parece reemergir fortalecido e solidificado , como resultado direto da tentativa

metódica de diminuí-lo.

As pessoas irão praticar yoga, observar regimes estritos de dieta, repetir mecanicamente textos místicos - 

somente por causa da descrença em qualquer coisa boa que pudesse advir de suas próprias almas.

Ao invés de tomar emprestado negligentemente os tesouros do Oriente,

talvez devessemos - primeiro - tentar modelar nossas vidas a partir 

de nossas próprias raízes psíquicas?

O espírito enraizado no Oriente, uma vez arrancado e importado para o Ocidente

aqui chega privado de seu rico solo imaginal, esterilizado e cheirando a sándalo?

Paixão Silenciada - by Rosan

Segundo Roberts Avens (Imaginação É Realidade -  Vozes - 1993):

"Primeiro imaginação, depois espírito. 

Não há, entretanto, nenhuma espiritualização sem imaginação porque, no fim,

é a imaginação que "imagina" o espírito, mesmo quando o último finge 

ser independente da imaginação; 

pois a independência ou separação espiritual, como tudo o mais criado pelo homem, 

é um produto e uma fantasia da alma.

(...) A alma NÃO existe separada do que faz, 

incluindo suas configurações espirituais e materiais,

Nem é ela um conglomerado de espírito e matéria. 

A alma está  precisamente , absolutamente, francamente no meio (esse in anima).

Este é o mysterium tremendum et fascinans:

a alma, que estritamente não é, dota tudo o mais com ser e sentido.".

A Chuva - by Rosan

Fica a dúvida e a pergunta:

O homem ocidental faria qualquer coisa para evitar encarar sua própria alma?

WEB

Rosanna Pavesi/Julho 2019.

SOBRE A VELHICE...

by Paul Klee

SOBRE A VELHICE...

"A velhice é uma etapa de nossa vida que tem, como todas as demais,

aparências específicas, atmosferas e temperaturas próprias, prazeres

e necessidades peculiares.

Assim como todos os nossos irmãos mais novos, nós, os velhos de

cabelos brancos, também temos uma tarefas que dá sentido à nossa

existência. 

Ser velho é uma tarefa tão bela e sagrada quanto ser jovem, da mesma

forma que aprender a morrer e saber morrer são atributos tão valiosos

quanto quaisquer outros, desde que os encaremos com o devido respeito

pelo significado e pela santidade da vida.

O velho que odeia e teme a velhice, os cabelos brancos e a proximidade

da morte é tão indigno de representar sua categoria quanto o ser

jovem e vigoroso que odeia a própria profissão e sua atividade

diária, delas tentando esquivar-se.

Resumindo:

Para dar sentido à velhice e fazer jus à tarefa nela contida, é preciso

concordar com ela e dizer sim a tudo o que a ela diz respeito.

Sem este sim, sem essa entrega ao que a natureza exige de nós, nossos dias

- sejamos velhos ou jovens - não têm valor nem sentido,

e passamos a enganar a vida.

by Chico Stockinger

Pobre e triste, no entanto, é aquele que se entrega por inteiro a esses processo

degenerativo, sem ver que a velhice também tem seu lado bom,

suas vantagens, seus consolos e suas alegrias.

Quando penso neste lado belo e positivo da vida na velhice e me

lembro de que nós, os encanecidos, também possuimos fontes de

força, paciência e alegria que não têm qualquer importância na vida dos jovens,

(...) posso nomear, agradecido, algumas das dádivas que a velhice nos concede.

by G. Klimt

A que mais aprecio, dentre todas, é o acervo de imagens que guardamos

na memória após uma longa vida e que, com o declínio da atividade,

passamos a enxergar de uma forma nunca antes imaginada.

Silhuetas e perfis de pessoas que já se foram há sessenta ou setenta anos

continuam vivas para nós, nos pertencem, nos fazem companhia e nos

olham com olhos de vivos.

Casas, jardins e cidades que nesse interim desapareceram ou

sofreram grandes mudanças nos parecem exatamente como outrora;

montanhas e praias que décadas atrás admirávamos durante as viagens

continuam frescas e coloridas em nosso album de fotografias.

by Paul Klee

A visão, a observação e a contemplação se transforam cada vez mais

em hábitos e exercícios; sem que o percebamos, a atitude e o interesse

do espectador passam a dominar todo o nosso comportamento.

(...) Aqui, no jardim dos velhos, brotam flores que outrora

nunca nos preocupamos em cuidar.

(...) e quanto menores os nossos anseios por ação e participação,

maior nossa capacidade de ver e ouvir a natureza e o próximo."

(1952).

(Hermann Hesse em Com a Maturidade Fica-se Mais Jovem - Record - 2018).

by Rosan

Um dos textos mais singelo, poético e profundo que já li sobre

o tema...

Rosanna Pavesi/Março 2019

VER E SER VISTO

Fonte: WEB

VER E SER VISTO...

"(...) Em psicoterapia é crucial ver e ser visto, porque

isto oferece a possibilidade de conectar-se com o

que foi terrivelmente reprimido na cultura ocidental:

os deuses e deusas do ver e do tocar, do corpo:

Afrodite, Pã, Sileno.

Em última instância ver e ser visto incumbe mais

aos sentidos e não devemos esquecer Eros e Psiquê:

Psiquê necessita ver.

Fonte: WEB

Se o discurso limita-se aos ouvidos, a escutar,

excluem-se as múltiplas possibilidades do corpo

reprimido, a expressão do corpo físico, 

histórica e tão crucialmente reprimida.

by Vasco Prado

No que me concerne, analista e paciente têm que se ver

e ler as expressões do outro rosto,a outra máscara:

só assim há psicoterapia..

Se o analista é incapaz de aceitar a expressão de seu 

próprio rosto como uma forma de comunicação, é difícl

chamá-lo de psicoterapeuta:

é através do ver e ser visto que falar com o outro

significa falar com um ser humano;

de outro modo poderíamos acabar falando a uma "coisa".

Fonte: WEB

Antonio Machado diz assim:

O olho que vê não é

olho porque tu o vês.

É olho porque te vê.

Ver e ser visto é básico para o diálogo psíquico.

Não se trata apenas dos sentidos, é algo mais.

Quando chego a me dar conta de que não estou olhando os olhos

da pessoa com quem falo, detecto minha própria virgindade

atuando e tratando de me proteger dos olhos do outro.

Machado escreveu outro verso onde podemos compreender 

a mudança de pessoa à coisa:

A coisa que vês não é

coisa porque tu a vês.

Coisa é porque não te vê."

(Rafael López-Pedraza em Ártemis e Hipólito - Mito e Tragédia - Vozes - 2012).

 Fonte: WEB

O olho é olho porque te vê...

Quando não te vê, é coisa...

by Rosan

Rosanna Pavesi/Fevereiro 2019

LENDAS SOBRE A ORIGEM DA ESPERANÇA...

Fonte: WEB

LENDAS SOBRE A ORIGEM DA ESPERANÇA...

"Na Índia, a esperança pertence a Maia, a grande Deusa, que nos tenta

com a roda da ilusão.

Como Maia, a esperança tece as incontáveis fantasias de nosso destino.

Somos apanhados numa teia de esperanças que é a vontade de viver,

experimentada como projeções rumo ao futuro.

Como emoção fundamental, a esperança de Maia seria o que a 

psicologia moderna chama de a função projetiva da psique, 

que nunca nos abandona enquanto formos vivos.,

induzindo-nos para a frente.

Fonte: WEB

No Ocidente, Pandora é a contrapartida de Maia.

As lendas de criação de ambas mostram paralelos.

Na Grécia, Zeus fez Pandora como uma estátua de tamanho humano,

pintada com a beleza, o primeiro "doce engano", dotada de virtudes

por vinte das divindades gregas.

Na Índia, a Grande Deusa tomou  forma como um produto

composto pelo panteão hindu reunido para salvar o mundo do desespero.

Fonte: WEB

Em outra  lenda, apareceu sob forma de Aurora; e então, como Sati,

foi modelada por Brahma na presença de vinte divindades para tentar Shiva,

afastando-o do isolamento ascético, de modo que o eterno jogo da vida

pudesse continuar, procriando e esfoliando sem cessar.

Associadas às deusas grega e hindu  estão todas as loucuras e vícios

da paixão humana e todas as energias criativas

(Shiva e Brahma; Prometeu, Hefesto,  Zeus).

Fonte: WEB

Pandora, em sua forma original, era representada por uma jarra ou vaso grande.

Esse vaso, tornou-se uma caixa na tradição posterior.

No vaso de Pandora, jazem escondidos todos os males do mundo.

Quando este foi aberto (e ele deve sê-lo inevitavelmente da mesma maneira

que Eva trouxe o Pecado ao mundo ao ceder à tentação do proibido)

voaram para fora todos os males, todos menos a Esperança.

A criação do mundo fenomenal da ilusão é semelhante na Grécia,

na índia e no Velho Testamento.

Fonte: WEB

A lenda de Pandora narrada por Hesíodo diz-nos que  a esperança é um dos males que estava 

no vaso e é o único que permanece aí dentro.

Fica escondida onde não é vista, ao passo que todos os outros males,

fantasias e paixões são as projeções que encontramos fora, no mundo.

Esses podem ser recapturados, integrando-se as projeções;

mas a esperança está dentro, ligada ao próprio dinamismo da vida.

Onde há esperança, há vida.

Nunca podemos confrontá-la diretamente, do mesmo modo que 

não podemos agarrar a vida, pois a esperança é o anseio de viver no amanhã,

O DEBRUÇAR INSENSATO NO FUTURO...

Vai, vai, vai..."

(J. Hillman em Suicídio e Alma - Vozes - 1993).

Onde a vida está, há esperança. E esta esperança é a própria vontade de viver,

o desejo de futuro - ou como a define o dicionário: "esperar com desejo".

Como poderíamos continuar sem ela? O que é o amanhã sem ela?

Como já disse Carlos Drummond de Andrade:

... como viver em termos de esperança?

... e que palavra é essa que a vida nunca alcança?

Fonte: WEB

Rosanna Pavesi/Dezembro 2018

ANÁLISE: VIDA, MORTE, TRANSFORMAÇÃO...

Sem título - by Rosan

VIDA, MORTE, TRANSFORMAÇÃO...

A vida e a morte chegam ao mundo juntas:

os olhos e as órbitas que as contêm nascem no mesmo momento.

No momento em que nasço tenho idade suficiente para morrer.

À medida em que vivo estou morrendo.

Entra-se na morte continuamente, não apenas no momento da morte conforme definida 

legal e medicamente.

Cada evento de minha vida contribui para minha morte

e construo minha morte à medida que prossigo, dia após dia.

A posição contrária também se segue, logicamente:

qualquer ação contrária à minha morte, qualquer ação que resista à morte,

fere a vida.

A vida e a morte se contêm mutuamente, 

completam-se reciprocamente,

são compreensíveis apenas se colocadas uma em relação à outra.

Sem título -- by Rosan

ANÁLISE

MORTE E TRANSFORMAÇÃO...

Quando nos perguntamos porque toda análise  defronta-se tão frequentemente

e em tal variedade com a experiência da morte, constatamos que, primeiramente,

a morte aparece a fim de dar lugar à transformação.

A flor murcha em volta de sua haste intumescida,

a cobra perde sua pele

e o adulta livra-se de suas maneiras infantis.

Sem título - by Rosan

A força criativa mata ao produzir o novo.

Cada perturbação e desordem chamada neurose pode ser vista

como uma luta de vida e morte na qual os contendores estão mascarados.

O que é chamado de morte pelo neurótico,

basicamente porque é escuro e desconhecido, 

é uma nova vida tentando irromper na consciência;

o que ele chama de vida, pelo fato de ser familiar, nada mais é do que

um padrão moribundo que ele tenta manter vivo.

Sem título - by  Rosan

A experiência da morte destrói a ordem antiga,

e, na medida em que a análise prossegue.

a análise significa morrer...

Talvez o medo de começar uma análise toca nesses terrores profundos

e o problema  fundamental da resistência não pode ser encarado superficialmente.

Sem uma morte para o mundo da ordem antiga,

não há lugar para a renovação.

É ilusório esperar que o crescimento seja apenas um processo aditivo

que não exige nem sacrifício nem morte.

A alma favorece a experiência da morte

para introduzir a mudança...

Catavento - by Rosan

(James Hillman - Suicídio e Alma - Vozes - 1993).

Nada tenho a acrescentar....

Rosanna Pavesi/Outubro 2018

PSICOLOGIA E ALMA...

Lua Cheia - by Rosan

PSICOLOGIA PROFUNDA E ALMA...

"A psicologia profunda redescobriu a alma e colocou-a no centro de suas explorações.

Sob a pressão da psicologia acadêmica, porém, corre o risco de perdê-la de novo.

Ela tem sido mais ou menos mantida fora das acadêmias da psicologia "oficial".

Para aí entrar, exige-se-lhe que apresente seu ponto de vista, sua linguagem

e suas descobertas.

Exige-se-lhe que prove , por métodos experimentais,

seus achados clínicos.

Ela deve traduzir a compreensão clínica na linguagem da explicação científica.

Em resumo, o preço da admissão é a perda da alma.

Fonte: WEB

Talvez, a psicologia profunda seja a pedra que os construtores

da academia rejeitaram...

C.G. Jung - Fonte: WEB

Pode ser que um dia tenha que se tornar a pedra fundamental

de qualquer psicologia verdadeiramente científica, porque

a compreensão da natureza humana deve começar pela alma e usar

os métodos que melhor se adaptem ao objeto de estudo.

Psicologia significa "logos da psique", a fala, o discurso da alma.

Como tal, é necessariamente psicologia profunda, já que - como vimos acima -

a alma refere-se o interior, ao profundo.

E a lógica da psicologia é necessariamente o método de compreensão

que fala sobre a alma e lhe dirige a palavra em sua própria língua.

Prenúncios  - by Rosan

Quanto mais profundamente a psicologia puder ir em sua compreensão,

isto é, em significados interiores universais expressos pela linguagem arquetípica

de "falares"  míticos, tanto mais precisa cientificamente será ela 

e tanto mais alma terá..."

(J. Hillman em Suicídio e Alma" - Vozes, 1993)

La Luna - by Rosan

Nem tudo que é escuro é necessariamente reprimido...

Quando o analista não permanecer inteiramente com a alma,

estará traindo sua vocação e seu analisando...

Rosanna Pavesi/Julho 2018