A TEORIA DO FRUTO DO CARVALHO
Cada pessoa entra neste mundo atendendo a um chamado.
Esta ideia já está em "A República" de Platão e, ao longo dos séculos, vem
recebendo denominações diferentes.
Os romanos denominavam este "chamado" de gênio.
Os gregos usavam o termo daimon para designá-lo.
Românticos, como Keats, acreditavam que este chamado vinha do coração.
James Hillman em seu livro O Código do Ser (Objetiva - 1997), desenvolve a teoria
do fruto do carvalho que pode ser resumida conforme segue:
"Cada vida é formada por sua imagem única, uma imagem que é a essência
desta vida e a chama para um destino. Tal como a força do destino,
essa imagem age como um daimon pessoal, um guia que se lembra
do seu chamado.
Os "avisos" do daimon agem de muitas maneiras.
O daimon motiva. Protege. Inventa e persiste com obstinada fidelidade.
NÃO costuma ceder ao bom senso e muitas vezes faz seu portador
agir de forma que foge às regras, especialmente quando negligenciado ou contrariado.
Oferece conforto e pode puxar você para a sua concha,
mas não tolera a inocência.
Pode fazer o corpo adoecer.
Está em descompasso com o tempo,
descobrindo todos os tipos de falhas, brechas e nós no decorrer da vida -
e dá preferência a essas coisas.
Tem afinidade com o mito, uma vez que é um ser mítico e pensa em termos míticos.
Noites Antigas - by Rosan
O daimon tem um pré-conhecimento - talvez não das particularidades -
porque não pode manipular os acontecimentos para fazê-los combinar
com a imagem e realizar o chamado.
Portanto, seu pré-conhecimento não é perfeito, mas sim limitado
à significação da vida na qual ele está encarnado.
É imortal, no sentido de que não pode deixar de existir,
nem ser morto apenas por explicações mortais.
Sem título - by Rosan
Tem muito a ver com sentimentos de singularidade, grandeza
e com a inquietação do coração, sua impaciência, sua insatisfação, seu desejo.
Carece de seu quinhão de beleza.
Deseja ser visto, testemunhado, reconhecido,
particularmente pela pessoa que dele cuida.
É lento para se fixar e rápido para voar.
Não pode mudar seu próprio chamado supremo
sentindo-se ao mesmo tempo só e exilado, e em harmonia cósmica.
As imagens metafóricas são sua primeira língua inata,
que fornece a base poética da mente, possibilitando que todas as pessoas
e todas as coisas se comuniquem por metáforas..."
Sem título - by Rosan
Esta teoria oferece uma visão mais libertadora de traumas infantis
e discute temas importantes como fatalismo, caráter, desejo,
influências familiares e, acima de tudo, vocação -
este mistério que adormece na essência de cada ser humano.
Hillman não considera os seres humanos vitimas de uma educação familiar
ou de heranças genéticas. Também não oferece um guia milagroso para
"curar" desajustes psíquicos.
Em vez disso, ele assinala a importância de que cada um procure
descobrir o seu daimon,
aquilo que já trouxe impresso em sua individualidade, disposto a se desenvolver.
Por fim, citando livremente uma frase de Jung:
No fundo, somos importantes somente por aquilo que encarnamos
e se não o fazemos, nossa vida será desperdiçada...
A Pérola do Amor - by Rosan
Rosanna Pavesi/Agosto 2017
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